Васильевское было для Самариных не только хозяйством на Волге. Здесь хранились книги, пополнялись церковные библиотеки, работали школы, а богатым книжным собранием пользовались не только владельцы усадьбы.
О большой домашней школе Самариных, воспитании Юрия Фёдоровича, Пако, Надеждине и московско-измалковской библиотеке стоит говорить отдельно.
🔗 Фёдор и Юрий Самарины: воспитание, сформировавшее мыслителя
Васильевская история — другая. В усадьбе Самариных была библиотека, которая ежегодно пополнялась новой литературой. С библиотекой тесно связан Фёдор Васильевич Самарин. В его письмах к жене и друзьям часто упоминались труды западных и российских авторов. В «Списке о недвижимом имуществе» среди вещей, приобретённых в Симбирске, названы книжные шкафы. Там же указаны шахматы.
Эти предметы говорят о приволжской усадьбе Самариных как о культурном центре, месте интеллектуального досуга.
Церковные книги ехали вместе с лекарствами
Книжная жизнь Васильевского не замыкалась в усадебном доме. Фёдор Васильевич Самарин следил и за церковными библиотеками.
По сведениям о недвижимом имуществе Самариных за 1835–1865 годы видно, что он знал, какая специальная литература нужна каждой церкви, и пополнял церковные библиотеки новыми книгами.
В письмах о делах Васильевского часто появляется фамилия Воронковых. Это не случайные служащие, а люди, через которых имение управлялось на месте. Сначала важную роль играл Яков Трофимович Воронков, управляющий Василия Николаевича Самарина: он участвовал в обустройстве волжских владений, строительстве и хозяйственных делах. Позднее управление перешло к его сыну, Петру Яковлевичу Воронкову.
Именно Петру Яковлевичу Фёдор Васильевич Самарин писал 8 января 1847 года:
«Парусов повезёт в Васильевское: Масло <…> чугунные вещи, молотильную машину, лекарства и церковные книги».
Отдельные сведения сохранились по Владимирской церкви (с. Владимировка Хворостянского района, ранее село входило во владения Самариных). Она была построена в 1844 году на средства Фёдора Васильевича Самарина. В 1907 году в её библиотеке числилось 80 наименований книг в 207 томах, а церковная летопись велась с 1884 года.
Так при храмах самаринского имения существовала не только богослужебная жизнь. Там были книги, летописи, читатели и своя память о происходившем вокруг.
Церковная летопись (или церковно-приходская летопись) — это документ, представляющий собой хронологическую запись ключевых событий, происходящих в жизни конкретного прихода, храма или монастыря. В отличие от общих исторических летописей, эти документы фокусировались на локальной истории, жизни священнослужителей и прихожан.
Книги для учителей, священников и жителей: кто пользовался библиотекой
Библиотека Самариных не была закрытым семейным собранием. Ею пользовались учителя, медицинские работники, священники, служащие волостных учреждений и местные жители.
Для них книги были рабочим инструментом: источником знаний, справок, церковной и исторической литературы.
Библиотека была тесно связана со школами в имении. При Спасской церкви в ноябре 1894 года открыли смешанную церковно-приходскую школу.
В 1906 году Сергей Дмитриевич Самарин построил для неё собственное здание. Заведующим и законоучителем был священник Евгений Алексеевич Никифоров, учительницей — Татьяна Сергеевна Митрофанова, окончившая Обшаровскую школу и имевшая свидетельство на звание учительницы.
В 1907 году школу окончили с правом на льготу 17 мальчиков и 4 девочки.
Учеников за хорошую учёбу награждали книгами, специально привезёнными из Москвы. Книга здесь уже не просто хранится в усадьбе или при церкви. Она становится наградой за труд и входит в школьную жизнь.
Воспоминания старожилов сохраняли образ Сергея Дмитриевича Самарина как рачительного хозяина, устроителя хозяйственной и церковной жизни сёл, помощника в обучении и воспитании детей.
«Великая реформа» и «Образы прошлого»: семейная память на книжной полке
Книги собирали годами и разными путями: выписывали из-за границы, просили привезти знакомых, отправлявшихся в европейские страны, покупали новые московские издания.
В начале XX века библиотека Васильевского пополнялась книгами, связанными с исторической памятью семьи. К 50-летию крестьянской реформы Сергей Дмитриевич Самарин приобрёл для библиотеки волжского имения все тома юбилейного издания «Великая реформа» (Москва, 1911).
Этот выбор был понятен. В подготовке и обсуждении реформы 1861 года участвовали Юрий и Дмитрий Самарины и их братья. Для Васильевского издание о крестьянской реформе было не просто книгой к памятной дате, а частью семейной и общественной истории.
В 1912 году Сергей Дмитриевич купил только что вышедшую в Москве книгу М. Гершензона «Образы прошлого». В ней рассматривались культурные корни русских родов, в том числе Киреевских, Кошелевых и Самариных.
Эти покупки показывают направление позднего пополнения библиотеки. Сергей Дмитриевич собирал не только литературу для текущего чтения.
Через книги он сохранял память о семейной традиции, общественном служении и культурной среде, к которой принадлежали Самарины.
Семейный архив Самариных сегодня хранится в Научно-исследовательском отделе рукописей Российской государственной библиотеки. В фонде около 1500 единиц хранения — документы большой дворянской семьи, сыгравшей заметную роль в общественной и духовной жизни России XIX — начала XX века.
Для истории Васильевского этот архив особенно важен. В нём сохранялась память не только о роде, но и о волжском имении: Василии Николаевиче Самарине, переселении крестьян в Заволжье, Фёдоре Васильевиче, Юрии, Владимире, Николае, Петре, Дмитрии и следующих поколениях семьи.
Библиотеку Самариных стоит рассматривать рядом с семейным архивом: книги, письма, хозяйственные бумаги и воспоминания вместе сохраняют историю Приволжского района.
После революции: Самара, Сызрань, Прага
После 1917 года книжное и архивное наследие Самариных разделилось между разными учреждениями и городами.
В марте 1917 года семейный архив был сдан в Румянцевский музей. Сейчас он находится в Российской государственной библиотеке.
Документы, архивные материалы и переписка нескольких поколений Самариных, остававшиеся в библиотеке дома-дворца на Волге, после освобождения Симбирска от белочехов в декабре 1918 года были на подводах привезены и сданы в губернский архив.
🔗 Чехословацкий мятеж: страшные события в Приволжском районе
Там создали родовой фонд помещиков Самариных, крупных землевладельцев Сызранского уезда Симбирской губернии. Крайние даты фонда — 1785–1917 годы. В описи на 41 листе указано 989 дел.
В сентябре 1920 года оставшуюся часть книг из библиотеки Самариных на Волге обследовал князь С. А. Хованский. Он получил удостоверение как преподаватель Высших археологических курсов и направлялся в село Спасское Самарского уезда «для обследования ценной в историческом отношении библиотеки в имении Самариных».
В областной научной универсальной библиотеке хранится большая часть книг из Волжской библиотеки Самариных — на иностранных и русском языках, с автографами самих Самариных, А. О. Смирновой-Россет, М. Ф. Орлова, Н. В. Ханыкова и других известных деятелей науки и культуры России.
Есть и другая линия. Уникальную московскую библиотеку и большую часть волжской библиотеки Самарины продали в 1923 году Пражской национальной библиотеке (по некоторым источникам Парижской — прим. ред.).
Отдельное свидетельство добавляет ещё один маршрут: в революционный год Сергей Дмитриевич передал ценную библиотеку Самариных в собственность города Сызрани.
Что покупали и читали Самарины
О масштабе и составе семейного собрания говорит воспоминание Николая Ивановича Надеждина (наставник Ю. Ф. Самарина): самаринская библиотека состояла «преимущественно из французских книг, каких я в глаза не видывал».
Это свидетельство относится к измалковской библиотеке, но помогает представить книжный круг семьи: европейская литература, языковое образование, исторические и географические труды, книги близких и знакомых авторов.
Источники:
- Поддубная Р. П. «Васильевское. Имение Самариных на Волге», 2008
- Голицына А. Н. «Когда с вами Бог. Воспоминания»
- Чернышёв С. Н. «Подвигом добрым подвизался…». Материалы к жизнеописанию Александра
Дмитриевича Самарина (1868–1932), 2017 - Александрова Н. А. «История усадьбы Измалково». Русский исторический сборник. Выпуск II, 2010.

Земля и люди. Всеобщая географія
Элизе Реклю

Стихотворения
Денис Давыдов

Басни
Иван Крылов

Крестьянская реформа 1861 года и русское общество
В. Якушкин.

О русском воззрении
К. С. Аксаков

Алексей Степанович Хомяков: его жизнь и сочинения
В. Н. Лясковский

Автобиография
А. О. Смирнова-Россет

Стефан Яворский и Феофан Прокопович
Ю. Ф. Самарин.

Записки ружейного охотника
С. Т. Аксаков

Капитуляция Парижа. Политические сочинения. Письма
М. Ф. Орлов

Исследование об истории княжеств Ржевского и Фоминского
Н. Д. Квашнин-Самарин

Полное собрание сочинений
М. Ю. Лермонтов

Нос
Н. В. Гоголь

Сочинения. Славянский вопрос
И. С. Аксаков

Феноменология духа
Г. В. Ф. Гегель

Экспедиция в Хорасан
Н. В. Ханыков
Поделиться
Отправить
Класснуть
Вотсапнуть
Запинить
5
3
голоса
Рейтинг статьи
Подписаться
авторизуйтесь
0 комментариев
Старые
Новые
Популярные


