Сергей Дмитриевич Самарин (02.03.1865–06.08.1929) — дворянин, земский и общественный деятель, последний владелец Васильевского имения Самариных на Волге, участник строительства храма в селе Васильевском.
Сергей Дмитриевич Самарин — сын Дмитрия Фёдоровича Самарина и Варвары Петровны Ермоловой, брат Фёдора, Александра, Петра и Юрия Дмитриевичей Самариных.
Сергей Дмитриевич получил образование на историко-филологическом факультете Московского университета. Это образование было характерно для многих представителей семьи Самариных: история, словесность, церковная и общественная жизнь занимали важное место в их семейной традиции. В биографических справках Сергей Дмитриевич также упоминается как художник-любитель.
О воспитании в семье Самариных:
🔗 Фёдор и Юрий Самарины: воспитание, сформировавшее мыслителя
Общественная деятельность
В конце XIX века Сергей Дмитриевич участвовал в общественной жизни Московской губернии. В источниках он упоминается как предводитель дворянства Богородского уезда. Даты его службы в разных материалах расходятся: встречаются указания на 1891–1896 годы, а также на более широкий период 1889–1899 годов.
Сергей Дмитриевич был связан и с благотворительными, и с церковными обществами. Он состоял членом-жертвователем Елизаветинского благотворительного общества, а также был пожизненным почётным членом Сергиевского общества хоругвеносцев (люди, несущие священные знамена с иконами во время крестных ходов в православной церкви) в Богородске.
Эти сведения показывают его как представителя той части дворянства, для которой общественная служба, помощь приходам и участие в местной жизни оставались важной обязанностью.
Васильевское имение на Волге
Для истории Приволжского района Сергей Дмитриевич особенно важен как один из последних владельцев Васильевского имения Самариных. После смерти Дмитрия Фёдоровича Самарина, по семейному разделу, Васильевское перешло под управление Сергея Дмитриевича.
В начале XX века он подолгу жил в Васильевском и занимался большим хозяйством. Усадьба Самариных в это время оставалась заметным центром местной жизни. С ней были связаны школа, больница, хозяйственные постройки, фабричные здания, земли и вся прежняя история Васильевской вотчины.
К этому времени усадебный комплекс уже имел выразительный архитектурный облик. При Дмитрии Фёдоровиче Самарине здесь был построен большой дом из красного кирпича по проекту архитектора Модеста Александровича Дурнова. Вокруг дворца находились хозяйственные здания, людские, контора, парадный въезд, ограда, спуск к Волге и другие элементы усадебного ансамбля.
Сергей Дмитриевич управлял этим имением уже в поздний период его истории, незадолго до революции и последующего разрушения прежнего усадебного уклада.
В семейных воспоминаниях Васильевское начала XX века предстаёт многолюдным домом. Летом здесь подолгу жили дети Сергея Дмитриевича, его племянники и другие родственники. Любила здесь гостить и Вера Мамонтова, знаменитая «девочка с персиками».
🔗 Библиотека Самариных в усадьбе Васильевское: история книг, читателей и судьба после революции
Строительство храма в Васильевском
Главным делом Сергея Дмитриевича Самарина в Васильевском стало участие в строительстве отдельного храма для жителей Васильевского и Аннино.
До начала XX века жители этих селений относились к приходу Спасской церкви. Однако храм в Спасском уже не мог вместить всех молящихся. Кроме того, путь из Васильевского и Аннино был неудобным: селения находились в нескольких верстах от церкви, а дорогу осложнял глубокий овраг. Весной его затапливала Волга, осенью размывали дожди. Особенно трудно было добираться старикам и детям.
Зимой 1907 года крестьяне Васильевского и Аннино обратились к Сергею Дмитриевичу с просьбой помочь в создании самостоятельного прихода и строительстве нового храма. Он согласился принять участие в этом деле и взял на себя основные хлопоты: переписку с епархиальными властями, согласование проекта, надзор за строительством и расходы сверх суммы, собранной сельскими обществами.
Крестьяне, в свою очередь, обязались пожертвовать 15 000₽, выделить землю под храм, дома причта, сторожку и кладбище, а также участвовать в подвозе строительных материалов.
Сергей Дмитриевич, со своей стороны, обещал оплатить расходы сверх собранной крестьянами суммы, вести переписку с архиереем, контролировать строительные работы и отвести 33 десятины земли для причта. На осуществление всего дела он отводил несколько лет.
Проект и освящение церкви
Разрешение на строительство каменного храма в Васильевском было получено в 1909 году. Проект составил академик архитектуры Сергей Устинович Соловьёв. В работе над храмом участвовал также Иван Васильевич Рыльский, известный художник и архитектор.
Храм был задуман как большое каменное здание в неорусском стиле. Позднее исследователи отмечали, что его архитектура находилась в гармонии с постройками усадебного комплекса Самариных.
Чин закладки храма состоялся 26 сентября 1910 года. Строительство продолжалось несколько лет и велось в основном в тёплое время года. Работы шли постепенно: возводились стены, своды, главный четверик, боковые приделы, отдельно стоящая колокольня.
В январе 1916 года Сергей Дмитриевич писал в духовную консисторию, что храм уже окончен кладкой, покрыт железом, на нём установлены кресты, вставлены летние и зимние рамы, устроена духовая печь. Из-за обстоятельств военного времени полное завершение отделки откладывалось, но жители и сам Самарин хотели начать богослужения до окончательного завершения всех работ.
23 января 1917 года храм был осмотрен губернским архитектором инженером П. В. Шаманским. С технической стороны препятствий к богослужениям обнаружено не было. Главный престол храма освятили 30 января 1917 года во имя святого великомученика Димитрия Солунского. Боковые приделы предполагались во имя святителя Василия Великого и преподобного Сергия Радонежского.
Новый храм стал одним из последних крупных дореволюционных сооружений в Васильевском. Его строительство завершалось уже накануне революционных потрясений, которые вскоре изменили судьбу и усадьбы, и самого села.
Первая мировая война и помощь раненым
Во время Первой мировой войны Сергей Дмитриевич Самарин участвовал в помощи раненым. В источниках указано, что он организовал лазарет в Серпухове.
Для семьи Самариных такая деятельность была частью более широкой общественной службы. Его брат Александр Дмитриевич Самарин в годы войны занимался работой Российского Красного Креста. Сам Сергей Дмитриевич, по сохранившимся сведениям, сосредоточился на организации помощи раненым в Серпухове.
После революции
После революции 1917 года судьба семьи Самариных резко изменилась. Прежний уклад был разрушен, усадьба в Васильевском была разорена, а представители семьи оказались под давлением новой власти.
В 1918 году был арестован брат Сергея Дмитриевича, Александр Дмитриевич Самарин. В семейных воспоминаниях Сергей Дмитриевич упоминается среди близких, которые пытались разыскать его следы и помочь ему в заключении. Этот эпизод показывает, в какой обстановке жила семья Самариных в первые послереволюционные годы: прежняя общественная деятельность сменилась угрозой арестов, передачами в тюрьмы и постоянной неизвестностью.
Сам Сергей Дмитриевич после 1917 года жил в Москве. По воспоминаниям Сергея Голицына, семья Самариных жила на Новинском бульваре, в доме № 36, позднее № 20. Он деятельно участвовал в церковно-приходской жизни храма святых Бориса и Глеба на Поварской улице. В донесении 1922 года отмечалось, что благодаря семье Самариных в этом небольшом храме ежедневно совершались богослужения. Сергей Дмитриевич исполнял обязанности чтеца-псаломщика. В донесении 1922 года подчёркивалось, что он «истово» исполнял обязанности псаломщика и даже трапезника.
Это позднее свидетельство особенно важно: оно показывает, что после утраты прежнего положения Сергей Дмитриевич не ушёл из церковной и общинной жизни, а продолжил служить уже в другой, более скромной форме.
Семья и последние годы
Сергей Дмитриевич Самарин был женат на Ульяне Михайловне Осоргиной, дочери тульского губернатора Михаила Михайловича Осоргина. В семье было пятеро детей: Сергей, Николай, Пётр, Михаил и Ульяна.
По воспоминаниям Сергея Голицына, Сергей Дмитриевич и Ульяна Михайловна жили на Новинском бульваре. Голицын называл Самарина человеком «чистой души» и отмечал, что он «не пошёл служить советской власти». Эта оценка передаёт взгляд близкого круга на поздние годы Сергея Дмитриевича, но остаётся именно мемуарным свидетельством.
Сергей Дмитриевич умер в Москве 6 августа 1929 года. Он был похоронен на Ваганьковском кладбище. Могила Сергея Дмитриевича, как и могилы многих представителей старых московских семей, позднее не сохранилась.
После смерти мужа Ульяна Михайловна Самарина вместе с детьми выехала из СССР. В 1931 году при содействии Екатерины Павловны Пешковой семья Осоргиных получила заграничные паспорта и уехала во Францию. Вместе с родителями эмигрировала и вдова Сергея Дмитриевича с пятью детьми. Один из сыновей, Михаил Сергеевич Самарин, позднее поселился в Женеве, дочь Ульяна Сергеевна — в Париже.
В 1970 году Ульяна Сергеевна Самарина, уже жившая во Франции, смогла получить французскую выездную визу и советскую визу, после чего как турист посетила Москву и Ленинград. Этот эпизод показывает, что связь семьи с Россией не оборвалась даже после эмиграции.
